|
MENU
Zo zou Babel, de hoofdstad van het Babylonische Rijk, eruit gezien hebben in
de 6e eeuw vóór Christus.
|
Dragen of gedragen worden Er is in het Oude Testament nóg een hoofdstuk waar de spot gedreven wordt met zogenaamde goden en godenbeelden: Jesaja 46, verzen 1-2 en 6-7.
N.B.: Bel en Nebo waren bekende en belangrijke goden voor de Babyloniërs.
Toelichting Waar het om gaat in dit bijbelgedeelte is dit: in het jaar 586 voor Chr. zijn de meeste inwoners van het rijk Juda gedeporteerd naar Babel (wat nu Irak is), nadat Jeruzalem was ingenomen en met de grond gelijk gemaakt door het leger van het Nieuw Babylonische Rijk. Dat rijk was onder leiding van koning Nebukadnessar tot een enorme wereldmacht geworden en verbeeldde zich dat de goden van Babylon daarvoor gezorgd hadden; Babel zou onoverwinnelijk zijn. De gedeporteerde Judeeërs klaagden dat God hen vergeten was. "Nee", zegt Jesaja dan, "dat is níét zo. En het is ook niet zo dat de Babylonische goden Bel en Nebo (of de hoofdgod Marduk) Nebukadnessar zo machtig hebben gemaakt. Want die goden zijn geen goden. Er is maar één God en dat is Jahweh, de HEER, de God van Israel".
In de verzen 3-4 van Jesaja 46 staat:
Gedragen worden De goden van Babylon - en alle andere goden die mensen vereren - moeten gedragen worden; ze kunnen zelfs niets.
Is dat bij God ook zo? Nee.
Wij hoeven Hem niet te dragen. Hij draagt ons! Let op het opschrift van de tien geboden: "Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd”. Deze God is uniek. Hij hoeft niet gedragen te worden. Hij vraagt geen offers om Hem aan zijn trekken te laten komen. Hij draagt ons, dag aan dag.
|
|
God alleen
