Te groot voor een afbeelding
|
MENU
Het volk Israël heeft in de loop van de tijd dit gedeelte van het gebod verkeerd opgevat.
Ze hebben God ervan beschuldigd dat Hij oneerlijk is. "Kunnen wij er wat aan doen,
dat onze voorouders God niet gediend hebben? Nu worden wij gestraft".
Ze hadden er zelfs een spreekwoord op bedacht: "Als de ouders onrijpe druiven eten, krijgen de kinderen stroeve tanden".
Maar zo was het niet. Ze waren zélf ook net zo fout geweest als hun voorouders. En daarom lezen we ergens (het staat in het bijbelboek Ezechiël, hfdst.18) "Ik zal iedereen beoordelen naar de weg die hij gaat! - spreekt God, de HEER. Kom tot inkeer, bega geen misdaden meer, anders brengen die jullie ten val. Breek met het zondige leven dat jullie hebben geleid, en vernieuw je hart en je geest. Want waarom zouden jullie sterven, volk van Israël? De dood van een mens geeft me geen vreugde - spreekt God, de HEER. Kom tot inkeer en leef!"
|
God oneerlijk? Laat God de kinderen, klein- en achterkleinkinderen opdraaien voor de fouten van hun ouders, groot- en overgrootouders?
Dat zou toch niet eerlijk zijn? Nou, zo zit dat niet helemaal. Je moet weten, dat toen God de Tien geboden gegeven heeft, de familieband heel sterk was. In één huis woonden meestal vier generaties. De overgrootvader (de oudste in huis) had het voor het zeggen. Wat in dit gebod bedoeld wordt, is eigenlijk één grote waarschuwing aan de leider van de familie (de overgrootvader dus): "Als u ontrouw bent, treft u daarmee niet alleen uzelf, maar ook uw kinderen, klein- en achterkleinkinderen. Dat zou toch vreselijk zijn en dat wilt u toch vast niet". Door het zo te zeggen, wil God een extra stimulans geven om Hem trouw te blijven. Die stimulans wordt nog sterker door wat daarna gezegd wordt in het tweede gebod. Maar als ze mij liefhebben en doen wat Ik gebied, bewijs Ik mijn trouw tot in het duizendste geslacht.
Het is waar: dit is niet zo gemakkelijk en je kunt het heel gauw verkeerd opvatten. Doe één ding alsjeblieft nooit: God beschuldigen dat Hij oneerlijk is.
|